小川流茶室名为三清庵,内有三个主要茶室另外还有休息厅、挥毫席、眺望客厅等是纯日本式建筑。家元为了能让客人们尽情地享受煎茶的乐趣,在建设时倾注了心血。来到这里才能让人们体味道煎茶的精髓。衷心欢迎大家前来参观。 

 

三清庵

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  位于京都市北区上贺茂中山丁的小川流三清庵是当代的具有煎茶茶风的茶室。它建成于一九九三年是由当代家元亲自设计的。三清庵占地面积1000平方米。建筑面积560平方米。二层建筑中包括和式建筑和中国式茶室。庭院的最北端是三鹭庵茶室。

  所谓的文人情趣是很难用一句话来表达的。它要求不追求豪华奢侈,清贫、简朴又要文雅而不落俗套。为了追求茶味之美,还必须倾心于火、水、风的调和。小川流正是将这三者称为三清,让人们重视这三者的关系,因而把茶室命名为"三清庵"

 参鹭庵 

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  茶室的三叠木板空间内,不设门槛,小书桌上摆放着挥毫文具。房顶,挂轴及柱子用材讲究,反映了平成年间文人的雅趣,即古朴又新颖。
打开两侧的窗户内外形成了一体。给人一种置身与深山幽谷的感觉。

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  煎茶所追求的是"随处可煎"本来,真正的茶人并不应该拘泥于茶室的形式。正由于此,三鹭庵本着随处随意的精神,创造了一个卖茶翁高游外一生所追求的自然的空间。这一点与古代文人所追求的"山清水秀"正好不谋而和。另外,  由于煎茶是从中国传来的一种新的饮茶文化,自然其空间的设计也融入了许多中国的文化意识。中国的《茶疏》提倡"高操明爽"避免"闭塞"三鹭庵正是遵循了这一理念,尽量创造一种自然美。力求站在客人的角度,选择了可以眺望到最好景色的位置,向人们展示了唐代诗人卢仝所渴望的"两腋轻风","超脱的境界","蓬莱仙境"等理想的景致。

 三鹭庵的横匾是历史学家奈良本 辰也先生的题字,并由版画家木田安彦雕刻

 

  后乐堂

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  后乐堂是小流煎茶道的主要茶室之一。它继承了第二代家元其乐的伟业,为小川流发展作出了重大的贡献。第二代家元拒绝了当时的明治政府要求他进京做官的要求,又把当时的后乐堂让给了近代日本文人画的巨匠富冈铁斋。而后在京都的冈崎重建了后乐堂。现在的后乐堂就是复原了当时的后乐堂的建筑形式和摆设。遗憾的是,当时的煎茶技法没能保留至今。今天我们使用的传统技法是以开元小川可进提倡的「茶非用于解渴,而为品也。」为指针,从追求真正的茶味出发,改进了原始的技法,重新编成的。堀川康亲在当时的《现代煎茶法研究》和《煎茶记闻》的序中做过记载。现代的日本煎茶道可以说,在中国固有的一种爱好的基础上,注入了日本特有的王朝文化,并表现了京都地区的传统的文化色彩